懷才不遇的問題不多人討論，可能是為了合力普及「謙卑」這種人見人愛的精神情操。我有過一次懷才不遇的經歷，他的大意是說「（我知道）你懷才不遇……」這真是驚人的一幕，這時我才明白這些事輪不到我管，然後我就再也不管了，從此就沒有懷才不遇過。

我完全記得我是在小學語文課上學會「懷才不遇」的，老師令人痛不欲生地用一個星期的語文課重重複複解釋四句句子，令我反反覆覆地記住了李白是個懷才不遇的詩人。當時我也發現了收音機，一聽就二十年，還真沒聽過人打電話到電臺聊自己懷才不遇的事。我相信只有李白才能夠懷才不遇，但為何這成語沒有消失？

如何不被懷才不遇呢？懷才不遇的慘案如何發生？

首先，你的江湖地位太低。

懷才不遇，全稱「懷才不遇的怨恨」，通常如下發生：

• 約翰「發現」彼得有（懷才不遇的）怨恨。

具體情況是，約翰受了彼得的懷才不遇脾氣，所以彼得被懷才不遇了；可以說，彼得發的這個脾氣不符合他身份地位或令人煩厭。

對人有益

「大眾」如何覺得一個人有才華呢？首先，他要對人有益：善良，和群體相處融洽才被確認為「成員」 （Member），能露出快快樂樂的樣子令其他人看了也寬心，還做過甚麼事令大家覺得威風……當然，也可以是「大眾」確實了解他的技巧為何難得。

人一旦掉到懷才不遇的黑洞，就不可能再逃出來；把人投到「懷才不遇 」的人際隔離區，有兩種動機：

• 一、報復：約翰發現彼得不欣賞自己，所以他也不喜歡彼得。在 Internet 上的懷才不遇，大多是出於報復或譏嘲：使出這撒手鐧，對方沒有回嘴的機會，只能暗暗檢討自己。
• 二、同情：彼得的態度令約翰難受，而且約翰也無能力解決彼得的問題，這問題可能是彼得批評的具體問題、彼得的「整體人生問題」，或彼得當下經常復發的情緒問題。

現實人際關係中，發生「懷才不遇」的慘案大多是出於同情。

把對方不情願的標纖貼到他頭上，有時叫做「精神分析」，特別是這些標纖沒有明顯的貶義時，譬如說一個人「懷才不遇」就「沒有貶義」，就如我的語文老師談李白一樣，「由於沒有貶義，所以是事實」。

所以才有 Sympathy 和 Empathy 兩種技巧之分。

行不通

人生是發展出來的，任何人自覺有可能被懷才不遇，那可能是：

• 試圖融入或主宰一個群體時，用力過猛，或者
• 試圖被某人認同或仰慕時，用力過猛，或者
• 你渴望改善不關你事的問題。

用自己的「才華」去征服別人是浪費時間，世界並不需要你自己，其實人人都很快樂；生活是一種習慣的循環，去酒樓逛逛去公園逛逛，大家都很快樂，生活都是辛苦建立出來的，都是自洽的，拿走別人人生的一塊，你得補償更好的一塊，人人都靠不斷發展自己來求生，死亡令人發現當下，賣菜三十年阿婆也看見了做人快樂最重要……

嘗試做一件事，嘗試到第三次或第三年而效果不好時，就該想想哪裏行不通。「行不通」是件偉大的事，但可能說出來比較負面，因為 Marketing 的原因，可改稱為：（在這件事情上）力不從心或「在這件事情上有心無力」。啊，這段文字沒有舉例，單純換個說法就感覺合理多了，真是太好。

提燈趕路

以下嘗試解釋為甚麼沒有人打電話到電臺聊自己懷才不遇的問題：聰明人的經驗開放度較高，因為他理解⸺

• 依據效果（而非習慣）去確定某事該不該做；而且世界也是很大的，應先給慣例一個正當身份，直至發現它與某些問題有關。
• 研究事件中的所有角色：他們實際幹了甚麼？理想情況應該怎樣？該怎樣改善還是沒必要改善？
• 評價背後的意圖：不及格的標準為何事而訂立？如何詮釋別人的意見？他在褒貶甚麼⸺或最難理解的、人人都宣稱的：他很愉快地並沒有褒貶甚麼。（真的嗎？）
• 情緒反應多難掌控：用了哪種心理防禦技巧？如何自我疏導？事件如何歸因？
• 自己做不到哪些事，
• 哪些事要交給別人做？

聰明的人所著重的，除了自己能做到的事，還有自己做不到的事，兩者都歷歷在目，一切如履薄冰，這裏沒有甚麼才不才遇不遇的。提燈趕路：旁觀者當然只看到別人手上有盞燈，但提燈人卻是全心全意在看路。

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